阿抱着《唐谣辑录》回匠铺，己经擦。
没急着点灯，而把放铺子里最平青板案，又从角搬爷爷留砚台——砚台端，磨几，砚池里还留着淡淡墨渍，像藏着没干。
铺子传阿音，邻姑娘，常阿送些自饼子。
“阿哥，还忙呢？”
阿掀帘，里提着个篮，“娘槐饼，留两块。”
阿抬笑笑，指指：“得正好，个。”
阿放篮，凑到案，就见封“唐谣辑录”个字。
虽没过，却认得几个字模样——里老们讲古常提“唐”，个“能见骆驼，夜里能闻见桂”朝代。
“……唐朝？”
问，指尖碰碰页，像怕碰碎么。
“嗯，李婆婆传，祖武则宫里谣官。”
阿着，翻里夹着张残页，“面批注，还着武皇当监造无字碑事呢。”
阿凑得更些，残页字用楷，清秀，却透着股刚劲。
虽认全，却能跟着阿指，几个熟悉字：“……授元，至乾陵，见碑匠凿，问曰：‘碑成之，刻何文？
’匠对曰：‘当刻圣德，传之世。
’笑曰：‘圣德民，也。
’‘圣德民，也’……”阿复遍，里亮起，“话，武皇得，好名刻碑，老百姓记里？”
阿点，里也跟着起。
起李婆婆谣，起句“如留碑空无字，让吹辩”，突然得，些遥文字，像活过，正隔着千，跟们话。
“李婆婆，里还藏着个秘密——用特定擦页，能见以没显字。”
着，从柜子里拿个瓷瓶，“爷爷留‘梅’，用腊梅，混着松针煮，能显墨。”
阿睛瞪圆：“真能显字？
咱们试试！”
阿先把残页放青板，又用干净毛蘸点梅，涂残页空处。
梅透，涂，只留淡淡湿痕。
两屏呼吸，盯着残页，连虫鸣都像。
过约莫半盏茶功夫，残页果然变化——原本空方，显几淡褐字，像被藏起话，终于肯面。
阿赶紧拿过爷爷留放镜（个游客落里，送阿），凑到残页细，个字个字：“万岁通，幸乾陵，碑己，未刻文。
携谣官登丘，见方百姓收割，稻浪翻，童叟于田埂。
谣官问：‘陛欲刻文颂德，今观此景，称？
’曰：‘朕之德，文辞，稻浪里，里。
若百，百姓仍能于田埂，稻浪仍能翻，便朕最好碑文。
’哇！”
阿忍呼，“原武皇无字碑，因为得，老百姓能好好种、好好唱，比碑字还！”
阿放放镜，里像被么填满。
以戏文里武则，总“威严如虎，如”，从残页字里，到却个把百姓放里君主——乎碑没自己名字，只乎百姓能能饱饭、能能唱。
“再页。”
阿又翻到里记载《无字碑谣》页，用梅涂页眉处。
很，又几字显，当谣官批注：“谣成之，陛亲唱，渐咽，曰：‘朕，过，功。
过者，朕自；功者，非朕之功，乃百官之力，百姓之劳。
故碑刻文，盖因功过皆需评，而非朕自夸。
’原武皇还自己唱谣啊！”
阿音里满惊，“还自己过，像些当官，只自己好。”
阿点点，里对武则印象又层。
起爷爷曾，真正厉害，从犯错，而敢承认自己错，还能努力把错事改过。
武则能么就样法，难怪能让唐朝么繁荣——据儿，连国商都，百姓子也过得稳。
“阿哥，，武皇当也像咱们现样，着田里庄稼，里就踏实？”
阿指着，夜里能见处田轮廓，“娘常，庄稼得好，子就盼。
武皇肯定也懂个理。”
阿着阿，突然得，们个遥唐朝，其实并。
武则稻浪，就们现种稻浪；武则百姓，就们现唱谣。
些藏里文字，历史，而活传承——就像爷爷留砚台，虽然，却还能磨墨；就像《无字碑谣》，虽然传千，却还能被唱。
“咱们把些显字抄，拿李婆婆吧。”
阿，“定还能从里更于无字碑秘密。”
阿用力点：“好啊！
就帮抄，还能把些字里孩，让们也武皇故事。”
两又对着好儿，阿把显字方都用宣拓，夹里。
阿帮着收拾案台，把砚台擦干净，又把梅瓶放回柜子里。
“阿哥，”阿突然，“得里字，就像藏里种子，只适，就能芽。
咱们就帮些种子芽，对吧？”
阿笑，得阿得真好。
些文字，些故事，就藏里种子吗？
只愿现，传承，们就能首芽，首，成像乾陵松柏样，历经千，还能为遮挡。
第，阿阿就带着拓字，李婆婆。
李婆婆刚起，正院子里晒太阳，见们里拓片，睛子就亮。
“，拿！”
李婆婆接过拓片，戴老镜，字句起，着着，音就带哭腔。
“婆婆，您么？”
阿赶紧递过帕。
李婆婆擦擦泪，笑着：“兴啊！
祖当把些字藏里，就怕们丢，现们把们，还传更，祖，肯定兴。”
李婆婆又们讲很于“谣官”事。
，当谣官，只编谣，还串巷，百姓里话，把百姓烦恼编成谣，唱武则。
回，闹旱灾，百姓没饭，谣官就编首《旱田谣》，唱到“田裂如网，儿哭米汤”，武则之，刻令仓放粮，还亲自田里跟百姓起抗旱。
“武皇皇帝，能跟百姓站起。”
李婆婆，“，百姓子过好，再好碑文也没用。
所以才无字碑，就让，事，到底好好，让百姓自己。”
阿阿得入迷，们没到，武则还样面。
以武则，总“狠”，“杀很”，从李婆婆话里，从里文字里，们到，个里装着百姓君主——为百姓收成着急，为百姓，把百姓子，当成自己最“碑文”。
“婆婆，们把些故事，还《无字碑谣》，都刻里碑，让更。”
阿，“们还把里字都显，理成本完《唐谣辑录》，传里孩子。”
李婆婆兴得首点：“好啊，好啊！
们需帮忙，就跟，还能记得些祖留谣，都能教们。”
从李婆婆，阿阿里都充满干劲。
们里卖部买，又几个识字民，起抄拓字。
里孩子们，也都围过，帮着递，帮着磨墨，还跟着阿谣，个子都闹起。
阿着景象，突然起里句话：“谣者，民之也；碑者，民之记也。”
得，们现事，就传承“民之”，续“民之记”——们虽然唐朝谣官，当匠，却能把唐朝故事，把武则初，首传。
午候，阿带着具，里空。
里块碑，把《无字碑谣》里显文字，都刻面。
阿里百姓都帮忙，帮着搬，帮着拉墨线，还旁边唱着《无字碑谣》，飘得很，连乾陵方向，都像带着。
阿拿起凿子，碑凿第。
凿子碰到音，清脆而坚定，像跟千对话。
，武则当着无字碑候，里定也充满期待——期待能懂初，期待百姓能过好子。
现，把份期待，刻碑，刻百姓里，让份期待，首传，传过个又个千。
夕阳候，碑轮廓己经渐渐清晰。
阿站碑，擦擦额汗，着边百姓，着处乾陵，里充满希望。
，只个始，还很于唐朝故事，于无字碑秘密，等着们现，传承。
而们，像当谣官样，像爷爷样，把些故事，些谣，首传，让更，都能受到唐文化魅力，都能起个无字碑女皇帝，起里装着百姓，装着。
